Regard sur l'image

- Le mot est image (7) V2

Hervé BERNARD dit RVB — 2021-07-11T07:01:00Z

– S'il existe quelqu'un qui a compris que le mot est image, c'est l'inventeur du bikini : le français Louis Reard. Pourquoi ? Parce qu'il a choisi de donner le nom de l'île où les américains font leurs essais de la bombe atomique à ce nouveau maillot de bain. Par ce choix, il illustre son intime conviction : le bikini fera des femmes qui le porteront des bombes sexuelles.

– Un autre exemple, illustre une fois de plus notre intime conviction à ce propos, il se déroule sur les quais de Paris-Plage bien qu'il n'est rien à voir avec l'exemple précédent. Nous avons entendu l'annonce suivante : « une petite fille a été égarée par ses parents ». Curieusement, nous avons été cinq ou six personnes à réagir immédiatement et simultanément et au-delà de la question grammaticale. En effet, par cette faute de français, cette petite fille a été immédiatement soumise à une chosification. Cette enfant égarée est devenue une simple valise égarée dans un aéroport ou sur un quai de gare. De là à dire qu'elle a de la chance de ne pas subir le même sort que la valise et de ne pas être immédiatement explosée au cas où elle contiendrait une bombe, il y a un pas que nous ne franchirons pas bien que cette dérive sémantique soit toute aussi explosive. En effet, elle est à l'image de la considération que beaucoup portent à l'être humain. Être humain qui se marchandise de plus en plus tel une chose, même pas un objet.

Complément à propos de son origine

4è siècle après JC
Un mannequin pose en bikini sur la mosaïque de la villa del Casale à Piazza Armerina, année 1955.

- Les sondages et les statistiques sont-ils une image ? À propos de l'absolument relatif 1/2 V3

Hervé BERNARD dit RVB — 2018-11-19T08:00:00Z

« la statistique, madame, est une science moderne et positive" déclare l'un de ses personnages, secrétaire d'une hypothétique Société de statistique de Vierzon. "Elle met en lumière les faits les plus obscurs. Ainsi, dernièrement, grâce à des recherches laborieuses, nous sommes arrivés à connaître le nombre exact de veuves qui ont passé sur le Pont Neuf pendant le cours de l'année 1860. »
Eugène Labiche

« Je dis tour Eiffel, il dit nombre de ses marches. »
Seyhmus Dagtekin dans À l'ouest des ombres, recueil de poésie

- Les sondages et les statistiques sont-ils une image ? À propos de l'absolument relatif

Le sondage comme la statistique sont des techniques d'évaluation de l'opinion au sens large de ces deux termes. Comme nous l'ont appris les spécialistes du marketing, préférer les carottes aux pommes de terre et être indifférent à la betterave rouge, c'est avoir une opinion à propos des racines comestibles ou encore des légumes, question de méthodologie. Autrement dit, la question de la pertinence n'est pas une question pertinente. Pour un statisticien, toute question mérite d'être posée à l'exception de la pertinence de la dite question.

Pendant longtemps on a considéré que changer d'opinion comme de chemises était, au mieux, un manque de constance et au pire un défaut voire, une tare. Avec la multiplication des sondages, l'opinion est devenue quelque chose de plus en plus fluctuante, fortement sensible aux variations du sens (et) du vent. Avec la multiplication des statistiques le mot opinion a largement changé de sens et on constate que l'opinion a transité du domaine personnel au domaine collectif pour passer simultanément de la sphère privée à la sphère public voire être même proclamée par monts et par vaux.

Rappelons que les statistiques et les sondages servent à exprimer des rapports entre les choses tout en permettent d'évacuer le complexe. N'omettons pas que ces deux techniques d'évaluation ont la prétention, puisqu'elles appartiennent au monde de la mathématique, d'être garantes de l'objectivité et d'être parfaitement neutres et, l'on sait combien dans le domaine de la politique, cette prétendue objectivité, voire cette neutralité tout aussi prétendue est fondamentale, nombreux commentateurs l'ont démontré en se laissant museler par leurs interlocuteurs de peur d'un procès.

1 Des techniques prétendument objectives
Les statistiques comme les sondages sont des outils et l'un comme l'autre, ils sont applicables dans deux domaines numériques, celui de l'absolu et du relatif. En effet, il existe deux manières de voir les chiffres :
– le relatif, c'est-à-dire le monde du pourcentage ;
– et l'absolu, c'est-à-dire le monde du chiffre brut dans sa prétendue absence de nuances. Cependant, il semble que cette prétendue brutalité permette parfois de nuancer le propos.

Et, comme toute manière de voir, ces deux méthodes ont chacune leur biais. D'ailleurs, Heisenberg l'a clairement formulé avec son fameux principe : « Étant donné que l'appareil de mesure a été construit par l'observateur... Nous devons nous souvenir que ce que nous observons n'est pas la nature elle-même mais la nature exposée à notre principe de questionnement. » Par conséquent, une information adopte donc toujours un point de vue, ne serait-ce que celui de la technique utilisée pour la collecter. » (Regard sur l'image p 17).

2 Sondage et image
La question des sondages et des statistiques comme image peut s'entendre de deux manières :
– Première interprétation : ces deux techniques d'évaluation de l'opinion d'un groupe sont à l'image de l'opinion de ce groupe ; c'est-à-dire que le sondage et la statistique en sont le reflet. Ainsi, certains groupes préféreront utiliser des résultats relatifs, par conséquent exprimés en pourcentage tandis que d'autres préféreront des résultats absolus selon que l'une ou l'autre de ces méthodes d'affichage les valorise plus ou moins. La première méthode étant généralement employée par les dominants car elle exprime clairement leur dominance.

– La seconde méthode, celle du nombre absolu étant utilisée par les outsiders ou les derniers de classe, car, bien souvent, elle révèle mieux leur ascension. Passer de 0,5 à 1 % ne semble pas significatif, par contre gagner 10 000 voix peut donner le change quand votre précédent score s'élevait à 5 000 voix. « Le rapport que l'opinion entretient avec le monde est basé sur celui qu'elle entretient avec elle-même. Celui-ci est fondamentalement tautologique, en ce sens que l'opinion ne connaît et ne peut accepter que des choses devenues moyennes et impersonnelles, vidées de tout contenu expérimental et vécu, mais pour cela, il faut néanmoins transformer ces choses, ces expériences en quelque chose d'acceptable par elle-même. La tautologie, ici est le résultat d'un processus d'évidement de la signification au profit de la dénotation et de l'insignifiance. » [1]

Et c'est là que nous arrivons à l'un des autres rôles de ces machines à décrire l'opinion : nous faire accepter l'inacceptable à force de nous bombarder de chiffes annonciateur d'évolutions aléatoires. Ainsi, prétendre nous informer hebdomadairement de l'évolution du goût des français pour les carottes et les pommes de terre, c'est, simultanément oublier de préciser qu'il y a une saison pour les carottes et une autre pour les pommes de terre. Certes, ces saisons se chevauchent et dans nos contrées, l'on trouve ces racines quasi tout au long de l'année. Cependant leur goût et les habitudes de nos compatriotes varient au cours de ces périodes de disponibilité. Variations qui influenceront l'opinion de ces derniers à l'égard de ces deux racines.

C'est aussi nous laisser, non ! nous faire croire que tout est joué avant que l'enjeu n'est eu lieu. Ainsi, la publication intensive des sondages et statistiques nous convainc de l'inutilité du vote puisque le résultat, grâce aux capacités de prédiction des dits sondages, nous serait déjà connu avant même que l'événement ne se soit produit. D'où la conclusion de nombre d'entre nous, à quoi cela peut-il bien servir de se déplacer pour un événement dont on connait déjà l'issue si les dés sont jetés depuis bien longtemps et le résultat sans surprise.

Le vote devient ainsi un acte en pensée et par action, insignifiant. Cette insignifiance provient de l'exclusion d'une hypothèse : notre vote pourrait avoir une réelle efficacité et, surtout, contrairement aux sondages, nous, nous pouvons changer d'avis jusqu'à la dernière minute. Cette insignifiance est aussi le fruit de cette accumulation de « résultats » de l'élection avant l'élection. Cette accumulation provoque un évidemment, une désacralisation de cette opération en nous faisant croire à la disparition de l'aléatoire que chacun d'entre nous représente. Ce fameux potentiel grain de sable dans l'engrenage (au bon sens du terme) que nous nous devons d'être. Par conséquent, ces sondages et statistiques nous font croire que le vote de chacun d'entre nous n'a pas le pouvoir de changer le cours des choses. Or cet acte a tout à fait un pouvoir transformateur si, chacun d'entre nous prend la peine de voter en son âme et conscience. 1+1 n'est pas égal à 2 comme nous l'explique la physique à l'encontre des mathématiques. Ainsi, la force de traits de deux chevaux attelés simultanément à une carriole est supérieure à celle de deux chevaux tirant chacun sa carriole. Il en est de même pour le vote.

D'autre part, pour admettre que ces techniques sont des miroirs de l'opinion, il nous faut oublier quelques centièmes de secondes que le miroir, quelque soit sa qualité optique, gauchit toujours la réalité, ne serait-ce que parce qu'il inverse la gauche et la droite. Cet oubli devenu réalité, nous pourrions comparer “ les sondages à des miroirs ” qui nous fourniraient “ un baromètre de l'opinion ”. Or l'association du terme miroir et baromètre est extrêmement intéressante. Le premier par les lois de l'optique a une prétention à l'exactitude bien qu'il inverse la droite et la gauche. Quant au second, il a une prétention à mesurer le climat et à le prévoir malgré son inconstance grâce à la mesure de la variation de la pression atmosphérique. Ainsi, l'un serait le reflet de cette opinion ou de l'évolution de ses choix, tandis que l'autre aurait la prétention à mesurer ce reflet ou cette évolution quelque soit ses caprices.

3 Des techniques d'amélioration de l'image
– Seconde interprétation : les sondages et les statistiques sont de l'image car ils appartiennent aux techniques au service de l'amélioration de l'image du mandataire, le gouvernement, l'entreprise... En ce sens, on fait référence à l'image en tant qu'objet secondaire de la communication. Ici, il s'agit de l'image au même titre que l'uniforme du bikker est son image.

Deux sondages publiés en 2009 mettent bien en image cette question. Comme vous allez le constater, selon la source, le résultat est présenté en relatif ou en absolu ce qui donne incontestablement un résultat très différent dans l'évolution des effets de la politique sécuritaire. Ce résultat est d'autant plus différent qu'il est associé à un vocabulaire qui vient accentuer cette différence.

« Le nombre de garde à vue concernant les délits routiers à Paris est en hausse de 40% pour les neuf premiers mois de l'année par rapport à la période correspondante de 2008. » Libération

« une augmentation du nombre d'infractions de conduite avec 312 infractions relevées pour les neuf premiers mois de 2009 contre 79 pour la même période de 2008 (+ 294%) » Direct-Matin

Dans la première version, on peut supposer que la police a augmenté le nombre d'interpellations sans que nécessairement les infractions aient augmentées. Cette amélioration des résultats est potentiellement dues à une amélioration de l'efficacité des services de police (moins de laxisme, augmentation des effectifs affectés à la sécurité routière....). Dans la seconde version, il est clairement annoncé que les infractions ont augmentées. Pourtant, ces deux annonces commentent les mêmes chiffres publiés par la même préfecture, celle de Paris.

Le résultat des élections européennes de 2014 est une autre illustration du biais relatif–absolu pour exprimer ici, les conséquences d'une votation. Selon que l'on opte pour une expression en absolu ou en relatif, le front national a gagné des électeurs ou en a perdu. Ce résultat est aussi une question de point de référence (En fait, le front national a eu plus d'électeurs qu'en 2007 et moins qu'en 2012, 2007 étant son plus faible score depuis 1988). Au-delà de cette question, il sera intéressant de noter que ce même parti longtemps partisan des résultats exprimés en absolu a, depuis plusieurs années, glissé progressivement vers une expression relative. Et ce basculement correspond à son installation dans le paysage politique français.

4 Le rôle de la sémantique
Il est important de remarquer que dans les deux cas, les différences d'interprétations ne proviennent pas de méthodologie d'enquête mais essentiellement du choix entre une expression relative ou absolu d'un nombre correspondant dans le premier exemple à des opérations de polices et dans le second cas, à des votes. « La valeur épistémologique de la théorie des probabilités est fondée sur le fait que les phénomènes aléatoires engendrent à une grande échelle une régularité stricte, où l'aléatoire a d'une certaine façon disparu. » [2] mais pour que ce phénomène puisse se produire, « ces éléments auront été auparavant isolés, c'est-à-dire séparés du champ d'expérience auquel ils sont rattachés, et donc transformés en un signe pouvant être utilisé dans n'importe quelle comparaison, pour être transportés dans n'importe quelle autre domaine que leur seule présence servira à légitimer.[...] Simplement, pour pouvoir servir, chaque élément, qu'il soit mot, concept ou idée, expérience ou connaissance, théorème ou élan de l'âme, doit, en quelque sorte, pour être transformé en signe échangeable, être évidé de la part d'expérience vécue, qui est, elle, communicable mais irrépettable, qu'il pourrait contenir. » [3] Cette expérience d'évidemment et le semblant d'intérêt pour l'opinion exprimée est très bien illustrée par Philip K.Dick dans sa nouvelle Nick et le Glimmung (voir le PS), les sondages sont un semblant d'intérêt pour notre opinion, pour reprendre un mot à la mode, ils appartiennent, dans ce cas là, au registre du ''care''. Comme le montre la nouvelle de Phillip K.Dick, la maîtresse d'école peut toujours réduire à néant tous les votes ne correspondant pas à son opinion.

5 L'autre biais des sondages
Comme la sémantique nous le montre, la manière dont la question est posée joue un rôle essentiel dans la réponse apportée aux dits sondages. Cependant, elle n'est pas la seule. Ainsi, notre lecture d'un sondage va varier selon la source : organisme public, syndicat professionnel ou non, presse quotidienne et appartenance supposée de cette presse à une tendance, une orientation politique donnée... Notre entourage, selon qu'il nous alerte ou pas sur un sondage va contribuer plus ou prou à une distorsion de sa lecture et par conséquent de son interprétation.

Un autre élément, totalement subjectif va lui aussi jouer son rôle dans cette interprétation. Si ce sondage est en accord avec notre opinion, nous aurons une propension à surévaluer son résultat que celui-ci soit négatif ou positif importe peu. Et cette part subjective sera proportionnellement surévaluée à l'intensité émotionnelle générée. Toujours dans ce domaine à la frontière du subjectif et du rationnel, notre implication dans la question posée. Ainsi, si l'on nous interroge sur notre prudence au volant, notre réponse ne sera pas du même tonneau que si l'on nous pose une question générale concernant la dangerosité des conducteurs circulant sur les routes françaises.

Enfin, la condition du sondage est un découpage parcellaire de la réalité. Le sondage ne peut analyser que des faits réduits en les décontextualisant. Et, c'est cette décontextualisation, ce refus du complexe, qui provoque une simplification ravageuse. ET, c'est cette simplification qui faisait rire Shannon, l'inventeur de la théorie de l'échantillonnage à la base des statistiques, quand on lui parlait d'appliquer sa théorie aux sciences sociales.

Comme les deux schémas inclus dans cet article présentant le résultat des européennes de 2014 le montrent. Cette question absolu–relatif dans la présentation des statistiques est fondamentalement liées aux questions de sémantiques. Finalement, il se pourrait bien que sous-couvert d'être des techniques d'évaluation de l'opinion ces techniques soient en fait des techniques de manipulation de la dite opinion.

Pour lire la suite.
- Les sondages et les statistiques sont-ils une image ? À propos de l'absolument relatif 2

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voir aussi - Ne confondons pas échantillonnage et marchandage ! (1) ou les enjeux de la statistique dans la fabrication d'une image.

- La statistique, une forme de cadre, d'image

[1] (Jean-Louis Poitevin dans La cuisson de l'Homme éditions José Corti)

[2] (La loi des grands nombres, article de Andreï Kolmogorov paru dans La Recherche n°278, nov 1995), cité par J-L Poitevin

[3] J-L Poitevin, ibid

De la pertinence des sondages
Extrait Nick et le Glimmung de Philip K.Dick

« Le lendemain matin, dans l'aérobus public qui l'emmenait en classe, Nick prépara ce qu'il avait l'intention de dire pendant son cours. Puisque l'agent AA (Anti Animaux) est au courant que j'ai un chat, je peux très bien en parler devant tout le monde ; ça ne sert plus à rien de garder le secret. Mais comment M^lle Judith allait-elle réagir ? Car enfin, Nick et son père avaient enfreint la loi... Malgré tout, Nick n'était pas très inquiet : il était presque certain que M^lle Judith aimait les animaux.

Les haut-parleurs se mirent à crépiter doucement et l'Image la maîtresse se forma sur le grand écran.
« Bonjour à tous ! » dit-elle avec un large sourire.
Comme tous les enseignants, M^lle Judith avait la responsabilité de trop de classes pour pouvoir faire directement, la classe en chair et en os. C'est par l'intermédiaire d'immenses écrans placés à l'avant des différentes salles qu'elle s'adressait à eux. La classe de Nick comptait soixante-cinq élèves mais ; M^lle Judith leur avait expliqué avoir neuf autres classes, ce qui signifiait quelle s'occupait de plus de six cents écoliers en tout. Et pourtant, elle les reconnaissait très bien chacun. Du moins, c'était ce que ressentait Nick. Quand elle lui parlait à travers l'écran, elle regardait exactement dans sa direction et il avait l'impression qu'elle le voyait et l'entendait parfaitement. En fait, la plupart du temps, on aurait dit qu'elle se trouvait vraiment dans la salle.
« Bonjour, mademoiselle Judith ! répondirent tous les élèves en chœur.
– Aujourd'hui, commença M^lle Judith, nous allons étudier... » Elle s'interrompit. « Je vois que Nick Graham lève la main. Nick, l'heure de dialogue de ta classe est cet après-midi, Tu ne peux donc pas attendre jusque-là ? »
Nick se redressa, régla son micro et dit : « J'ai un grave problème, mademoiselle Judith. Il faut que je vous en parle tout de suite.
–Crois-tu que ça va intéresser toutes les classes ? Si c'est le cas, je brancherai ton pupitre pour que tout le monde puisse te voir et t'entendre. »
Nick respira profondément. « C'est à propos de mon chat, expliqua-t-il.
M^lle Judith demeura bouche bée quelques secondes.
« Bonté divine ! s'exclama-t-elle alors, encore sous le choc de cette nouvelle. J'ignorais que tu avais un animal ! Et vous autre les enfants, étiez-vous au courant ? »
Des centaines de voyants colorés s'allumèrent ; de tous les élèves, seul Donald Hedge, le meilleur ami de Nick, avait appuyé sur le bouton « oui ». Le résultat du sondage, immédiatement analysé, s'inscrivit sur un coin de l'écran : 625 « non », 1 « oui » et 13 « sans opinion ».
« Mais, Nick, demanda M^lle Judith, visiblement troublée, n'as tu pas peur que l'agent AA trouve ta chatte et l'emporte ?
– Ce n'est pas une chatte, c'est un chat, et l'agent AA, il ne va pas tarder à venir. C'est pour ça que je dois vous en parler maintenant.
– Eh bien, votons ! Les enfants, pensez-vous que l'agent Anti-Animaux doive emporter le chat de Nick ? »
Cette fois-ci, 265 voyants « non » s'allumèrent, contre 374 « oui »
« Tu vois, Nick, dit M^lle Judith, la majorité des élèves trouve que tu dois abandonner ton chat et obéir à la loi. Ce qui signifie, je crois, que vous aurez également une amende à payer. »
Nick prit son courage à deux mains. « Papa pense que nous devrions émigrer sur une autre planète, où nous pourrons garder Horace.
– Voilà une idée intéressante, répondit M^lle Judith, une idée originale et, je dirais même, hardie. Quel est votre avis, les enfants ? Nick et ses parents devraient-ils émigrer sur une autre planète ? »
Une main se leva dans la salle de Nick ; c'était celle de Sally Sedge.
« Mademoiselle Judith, demanda-t-elle, que veut dire " émigrer " ?
– Nick, peux-tu expliquer à Sally ce que ça signifie ? »
Nick réfléchit rapidement. « Eh bien, aller vivre là-bas pour de bon, pas seulement faire un séjour, une visite.
– Je comprends, dit Sally Sedge. C'est bon à savoir.
– Et maintenant, votons ! reprit M^lle Judith. M. Graham a-t-il raison de vouloir émigrer ? »
En quelques secondes, le résultat du scrutin apparut sur l'écran : 189 « non », 438 « oui » et plusieurs « sans opinion ».
« Nick, dit M^lle Judith, tes camarades approuvent la décision de ton père, mais je n'ai pas encore donné mon suffrage. Comme tu le sais, ma voix l'emporte sur toutes les autres. »
Elle appuya sur un bouton de son bureau. Tous les voyants « oui » s'éteignirent : en votant « non », elle les avait annulés, annihilés.
« Je m'oppose à ton émigration, expliqua-t-elle, parce qu'il n'y a pas de bonnes écoles sur les planètes coloniales. Cela bouleverserait ta formation. Plus tard, il te serait impossible de trouver du travail.
– Mais je ne peux pas abandonner Horace. »
Dans la rangée voisine, un garçon leva la main ; c'était son copain Donald Hedge.
« Oui, Donald ? dit M^lle Judith.
– Il pourrait peut-être devenir vétérinaire, suggéra Donald.
– Mais tu sais bien qu'il n'y a pas besoin de vétérinaires sur Terre, puisqu'il n'y a plus d'animaux. »
Donald ne se laissa pas démonter : « Non, mais sur la planète où ils vont. »
M^lle Judith secoua la tête. « Je ne suis vraiment pas sûre, Nick dit-elle d'un ton sceptique. Quitter la Terre et tout laisser tomber à cause d'un chat ? Tu as peut-être raison, mais, personnellement, Je ne trouve pas que ça en vaille la peine. Te rends-tu compte, par exemple, que ton père devra abandonner son travail ? »
Nick avait une réponse toute prête à cette question : Il n'est pas heureux au bureau. Il a l'impression que ce qu'il fait ne sert à rien et...
– Je suis désolée, .Nick, coupa M^lle Judith, mais il est grand temps, que nous .abordions notre premier sujet de la journée. »
Elle s adressa maintenant à toutes les classes : « Ce matin nous allons discuté d'un problème vital : comment se frayer un chemin pour pour grimper dans un aérobus public ? »
Paru dans Romans 1965-1969 éd Nouveaux Millénaires

- L'œil était dans la tombe et Caïn le regardait V2

Hervé BERNARD dit RVB — 2018-07-05T06:30:00Z

Surveillance et contrôle social

Le contrôle par le crucifix et l'image
Le numéro 8 de la revue le Nouvel Âne [1] éditée par l'ECF, École de la Cause Freudienne (Lacanien), signale une expérience édifiante pratiquée au Royaume-Uni par des chercheurs en biologie et en psychologie (Université de Newcasttle, Mélissa Bateson, Daniel Nettle, Gilbert Roberts). Il s'agit d'observer le comportement moral d'une cinquantaine de personnes face à une image changeant toutes les semaines.

De quel comportement s'agit-il pour justifier une telle observation ? On peut penser qu'une telle recherche s'intéresse au moins à la criminalité. Que nenni, il s'agit du payement du café et du thé dans une salle de l'Université où se réunissent une cinquantaine de collaborateurs, observation faite dans le plus grand secret. Précisions : dans cette salle, le payement se fait dans une boite surmontée d'une photo ; personne n'est là pour contrôler la somme déposée, autrement dit le produit est vendu sans vendeur et la boite où déposer son règlement est dénommée par les chercheurs « boite d'honnêteté » (sic) tout un programme…

Les photos placées au-dessus de la boite sont changées toutes les semaines. Selon les photos installées, les résultats de cette expérience montrent que le payement de ces boissons varie dans un rapport de un à 2,76.
– La première photo est une fleur,
– la seconde est un regard non identifiable, en fait, une paire d'yeux.
Pendant dix semaines, ces photos ont été changées, mais celles-ci ne représentaient toujours que des fleurs ou des regards.

Une des versions du panneau avec une image de fleurs et avec un regard

Outre le fait que l'on remarquera plusieurs failles dans cette étude : chaque photo n'a pas été laissée plus d'une semaine, le portrait de la Reine ou celui de Sherlock Holmes n'ont pas été testés… L'influence du degré de moralité supposé, de son autorité,… du détenteur des yeux n'a donc pas pu être évaluée. Par ailleurs, l'influence de l'accoutumance n'a pas plus été estimée, une semaine est un délai trop bref, cela fait beaucoup de biais sans oublier le nomr de la boite publiquement affichée qui à soit tout seul est un appel à contribution.

Outre le fait que cette étude ne révèle pas grand-chose. Certes, le public testé paye plus cher sa boisson si, au-dessus de la boite, il y a une paire d'yeux. Il faudrait rappeler que cette influence du regard est l'une des explications de la présence, si longue (depuis le Moyen-âge au XXI^e siècle), des crucifix, des vierges et autres saintes personnes dans les chaumières. Parfois, ce Christ a même été remplacé par le portrait de Franco ou encore celui du Che Guevara au demeurant très christique dans son iconographie.

Plus essentiellement, réduire la morale au payement d'un thé ou d'un café est une vue bien étroite de ce que l'on pourrait appeler la morale sans même faire intervenir la question de l'éthique. Ce choix est le reflet des ravages d'un capitalisme débridé qui va loger la morale dans le payement d'une simple boisson. Tout cela est bien réducteur et donne une bien belle image de notre société.

Regard croisé

Quant à appliquer cette « découverte » dans le traitement de comportements anti-sociaux, cela semble pousser la simplification du comportement humain un peu loin. Pour mémoire, l'Espagne franquiste, pour prendre un exemple, n'était pas exempte de criminels pas plus que la France de Pétain. N'était-ce pas la douce époque où les femmes goys dénonçaient leur mari aux autorités parce qu'il était juif ou inversement d'ailleurs… Pourtant, les portraits de ces deux chefs d'état étaient affichés dans la majorité des chaumières de l'époque et même bien au-delà de leur règne. Certes, leur moral n'était pas exemplaire...

Faille

Enfin, oublier pendant des années de signaler à des personnes qu'elles font l'objet d'une observation est déjà particulièrement grossier et immoral et on atteint des sommets quand il s'agit de collègues universitaires, panel peut représentatif de la société anglaise, autre trucage. Finalement tout cela révèle une bien piètre idée de l'image et des rapports sociaux.

[1] Source : LNA n°8, Le tableau par Gérard Wajcman, p 29 2008

Source : LNA n°8, Le tableau par Gérard Wajcman, p 29

- INPES, Sida, une publicité incomplète ou une publicité mensongère ? V2

Hervé BERNARD dit RVB — 2015-12-10T15:43:00Z

INPES, Sida, une publicité mensongère

Cette campagne publicitaire démontre en grandeur nature les objectifs de notre système de santé. Depuis de nombreuses années, on peut dire qu'il n'est plus question de nous maintenir en bonne santé. Le paradigme de ce système est de vous vendre des médicaments, des prestations pour soigner les maladies qui nous ont contaminées. Il n'est plus question de nous éviter d'être malade si toute fois il en a été question depuis l'industrialisation de la médecine.

Le dogme
La campagne sur le Sida est construite sur un argument : se faire dépister, c'est respecter votre conjoint, votre partenaire comme l'indique la base line : « Je suis responsable, je fais le test. » qui se décline aussi en : « Amoureux, responsable, décidé, engagé, indépendant, nous faisons le test. »... Bien qu'il apparaisse sensé au premier abord, ce dogme est un mensonge. En réalité, réellement respecter son partenaire, c'est au minimum se protéger si l'on va voir ailleurs et, éventuellement, ne pas aller voir ailleurs. Cependant, ce dernier point est une question de contrat entre les membres du couple. Par ailleurs, attendu qu'il n'y a pas de respect de l'autre sans respect de soi et attendu qu'une des formes de respect à l'éqard de soi-même est probablement de ne pas se mettre en danger. En conséquence, on met la capote même si l'on est célibataire.

Seulement, une personne qui respecte l'un de ces principes : utiliser la capote ou ne pas aller voir ailleurs est une personne qui rapporte beaucoup moins d'argent à l'industrie pharmaceutique car la marge sur une capote est bien moins grande que sur un test de dépistage composé du test lui-même, des machines et des produits nécessaires à ce test... Quant à la marge sur la fidélité, elle est encore plus réduite. Cette médecine là, outre la perversité de son discours, est une médecine qui nous infantilise car elle proclame que comme la cigale nous pouvons faire les 400 coups, de toute manière maman fourmi —en l'occurrence la société et plus particulièrement la sécurité sociale— sera là pour réparer les dégâts de nos inconséquences. Ultérieurement, on en profitera pour nous culpabiliser à propos du déficit de la sécurité sociale.

Hors, croire qu'une maladie, à un certain niveau de gravité, est sans conséquences est une grave erreur. Même si cette médecine nous guérit éventuellement, elle ne pourra pas toujours réparer tous les dégâts de telles maladies et/ou toutes les conséquences de la pharmacopée. Nous laisser ou nous faire croire que nos actes sont sans conséquences, c'est faire le jeu d'une croyance fondamentalement destructrice, pervers. Sans oublier la perversité qui consiste à nous laisser croire que « maman société » peut résoudre tous nos problèmes, quelque soit nos actes.

Attention, à aucun moment je ne prend position contre le test du Sida ou contre tout autre test destiné à dépister une maladie sexuellement transmissible ou non. Je dis simplement que la meilleure manière de se protéger, c'est de sortir couvert N'oublions pas qu'avant de désigner un contraceptif la capote était l'imperméable destiné à protéger le soldat pendant la guerre de 14-18.

Cependant, en ce qui concerne le test, il vaut mieux le pratiquer, tout simplement, avant le premier rapport avec un nouveau partenaire et non le faire après coup. En effet, à ce stade, s'il est positif, ce test vous dira simplement : « Il est trop tard pour se protéger. » C'est vrai, ce n'est pas très romantique mais, c'est le meilleur moyen de ne pas se mettre en danger. Ce qui est sensé. Ce que ne dit pas clairement cette publicité, c'est que le seul test équitable et respectueux, c'est le test qui est fait, par les deux parties, avant le premier rapport et non après et là, en cela, elle n'est pas claire.

Il est vrai que faire une campagne en faveur de la capote, c'est aborder un sujet beaucoup moins consensuel du point de vue religieux.

- La Nasa, Eros et la mysoginie

Hervé BERNARD dit RVB — 2012-07-30T06:28:24Z

Il y a 45 ans, la NASA pour célébrer ses succès montraient l'homme au travail, harnaché dans son cosmoscaphandre. Pendant les heures de gloire de la navette, elle continua à montrer cette image devenue entre temps un cliché : un scaphandre dans l'espace, présentant ou contenant un humain réparant ou installant un nouvel outil sur un satellite, sur la navette... Quitte à mettre en avant l'assistance du bras articulé de la navette, confirmation du triomphe de l'Amérique à travers l'association de la mécanique, de l'informatique et en contre-pied de la série cinématographique Transformer.

Aujourd'hui pour communiquer,elle a recours à une femme ; sujet plus porteur. Pourtant, on aurait presque envie de dire objet, objet car la mise en scène ne la présente justement pas dans une quelconque situation de travail. Elle est allongée au bord de la fenêtre dans une position qui suggère bien plus le temps de loisir que le travail et n'évoque même pas une attitude concentrée pour comprendre le « silence éternel de ces espaces infinis » (Pascal). Certes, cette image est peut-être là pour nous faire comprendre que la pénibilité d'autrefois est passée de mode mais, mille autres images auraient aussi bien fait l'affaire. Et si cette image n'était qu'une nouvelle démonstration de la misogynie latente traduite par une régression dans le domaine de l'égalité des sexes ?

Plusieurs conclusions viennent à l'esprit : tout d'abord, l'égalité homme-femme a encore du chemin à faire, à quand un homme dans cette attitude « lascive » ? Pourquoi, cette attitude proche de celles affichées par les estivaliers sur le bord de mer ou de la piscine ? Suggère-t-elle que la Nasa compte d'une manière ou d'une autre orienter une part de son activité vers le tourisme intersidéral comme prestataire pour des agences de voyage ou en agissant elle-même comme tour-opérateur ?

Misogynie dont on voit un retour tout aussi attristant, de notre côté de l'Atlantique avec les dernières publicités de SFR pour ne citer qu'elles. Nous nous intéresserons plus particulièrement à celle se déroulant probablement dans un taxi new-yorkais. Pour mémoire, cette publicité met en présence une femme enceinte téléphonant pendant une échographie à son cher et tendre compagnon ou mari. Comme vous l'avez compris, l'emploi du temps de ce Monsieur fort surchargé ne lui laisse pas le temps d'assister à la dite échographie. C'est à peine si ce cher Monsieur a le temps de consacrer une communication téléphonique à ce moment intime (non seulement il parle avec sa femme, mais, il parle du moment où il va découvrir le sexe de son enfant, presque une première naissance de nos jours) et, cette communication, il ne peut la faire que dans un taxi sans omettre de faire participer à cet événement son collaborateur et son client. Mais le summum est atteint avec la mise en doute par ce ''cher et tendre'' du diagnostic de la gynécologue. Je précise bien la gynécologue ! C'est-à-dire une femme. Une fois cette mise en doute énoncée, ce mari ne peut s'empêcher d'aller chercher et d'obtenir une confirmation de sa ''sapiens'' auprès des autres mâles : son collaborateur et son client qui, bien entendu, confirment les propos de ce futur papa, même le chauffeur de taxi est convoqué. Répondent-ils affirmativement à la question par simple démagogie ou par solidarité masculine ? Nul ne le sait car leurs propos ne sont pas plus étayés que les siens. Quand au chauffeur de taxi, manifestement, il ne comprend pas la question, mais, il va dans le sens de son client, par démagogie commerciale ou en raison de son inculture, ce n'est pas clair.

Hormis le cliché plus ou moins raciste, on notera la scénographie qui conforme les femmes à rester au domicile, ici, la France, dans un sens à peine plus large que celui du XIX^e siècle, dans ce monde dit globalisé. La mise en scène nous présente donc d'un côté le gynécée et de l'autre, les hommes qui palabrent et travaillent. La gynécologue acceptant qu'un homme situé à des milliers de kilomètres non seulement mette en doute sa parole grâce à un écran bien plus petit que le sien et malgré l'absence d'expérience de ce macho dans l'analyse de ce type d'image. Quant à la mère complètement déstabilisée, elle affirme dans un bouquet quasi final et croquignolesque « ma fille a un zizi ! » Accessoirement, quand je vois cette scène, elle me rappelle les concours de taille de bittes.
diffusé dans les cinémas depuis fevrier 2012 jusque début juillet 2012

En bon spécialiste de la communication, SFR souhaite s'assurer que nous comprenons bien son message sur le rôle des femmes. À la télé, ils enfoncent donc simultanément le même clou avec une autre version encore plus primaire, il s'agit de Juliette, ma fille spot TV avril 2012. Dans ce spot, il est impossible de savoir qui est la plus ridicule la mère mimant sa fille dans la boutique SFR devant un vendeur d'une patience inacceptable. Celle-ci tournant en dérision pour ne pas dire la descendant en flamme sa fille, que l'on ne voit à aucun moment, dans son rôle de techno-fashion victime. Comment se fait-il que la mère ne mime pas son fils ou le père son fils ou encore sa fille. Accessoirement, si l'on en croit cette publicité, un vendeur SFR doit accepter n'importe quoi de son client.

– Regard sur l'image
Un ouvrage sur les liens entre l'image et le réel.
350 pages, 150 illustrations, impression couleur, Format : 21 x 28 cm
EAN 13 ou ISBN 9 78953 66590 12

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- Choisir : Consommer

Hervé BERNARD dit RVB — 2012-04-04T06:39:00Z

Vidéo à propos de la société de consommation réalisée par Hervé Bernard RvB et accompagnée par le Boléro de Ravel.

- - Les films / Hervé Bernard RvB, voracité, société de consommation, gaspillage, marketing, image par image, stop motion, timelapse, banc-titre, slow food, Ravel, Boléro

- Images et Politiques

Hervé BERNARD dit RVB — 2012-01-07T22:46:10Z

Séminaire de l'association TK-21

Jean-Louis Poitevin commente le point de vue d'Hannah Arendt sur l'image, le mensonge et la politique, trois extraits.

Mise en image : Hervé Bernard

Laurent Roux Teddy's Party, pour les peintures et la sculpture.

Merci à la Galerie White Project
24 rue Saint Claude
75004 Paris

Texte intégral de l'intervention de Jean-Louis Poitevin

2011, Photo de la semaine 18

Hervé BERNARD dit RVB — 2011-05-08T14:02:00Z

(c) photographie Hervé Bernard 2011

2010, photo de la semaine 46

Hervé BERNARD dit RVB — 2010-11-21T19:59:00Z

reflet et transparence, (c) Hervé Bernard 2010

- - L'année 2010 visitée en 52 photos. / Hervé Bernard RvB, ville, transparence, reflet, société de consommation, Article

2010, photo de la semaine 35

Hervé BERNARD dit RVB — 2010-09-05T19:49:40Z

la société de consommation, photographies Hervé Bernard 2010

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